新华社北京4月12日电  4月12日,《新华逐日电讯》发表题为《走近中国古代的“百科全书”》的报谈。

距今两千多年的“乘法口诀”怎样被接踵发现、破译？“里耶秦简”为何被称为“我国21世纪最为紧要的考古发现之一”妥协读秦朝的“百科全书”？到南昌汉代海昏侯国名胜博物馆“打卡”，除了满屋黄金，还有哪些赞赏的笔墨印记？甘肃“悬泉汉简”的偶然发现，勾画出古丝绸之路上哪些故事……

自20世纪以来的百年间，我国出土简牍的新贵府接续问世、新研究持续激动，一些震天动地的发现大幅度补充传世图书的不及，匡助咱们更准确地了解战国、秦汉、魏晋时期的历史相貌和发展头绪。以湘、鄂、甘、赣为代表的“简牍大省”完善保护研究措施，探索新颖的展陈方式，推动简牍文化“化冷为热”，让社会大众走近源源而来、博大深通的中中斯文。

3月6日，责任主谈主员在荆门市博物馆新馆内楚简展厅展示使用互动安装。新华逐日电讯记者胡竞文 摄

考古发现的“百科全书”

2023年盛夏，在湖北荆州楚故齐纪南城名胜以东约1公里的一处东周时期坟场内，一座战国中期的楚墓——秦家咀M1093出土盛大竹简，是我国面前出土战国楚简数目、笔墨最多的墓葬。

竹简出土后，考古责任主谈主员即刻将其妥善索求并搬运至“出土木漆器保护国度文物局要点科研基地”荆州文物保护中心进行室内揭取保护与整理研究。“这批简保存情况不是很好，基本齐处于饱水竹简纤维弥漫点的临界状态，而况受到土壤与其他出土器物的挤压，竹简残损、形变严重，极大地加多了竹简揭剥的责任难度。”荆州文保中心简牍树立东谈主员贺巧云回忆。

她所说的“揭取”是视察这批竹简价值内涵的第一步。最终，在考古东谈主员和文保东谈主员的相助下，这批3900余枚竹简得以按照从上至下竹简的原始叠压规矩逐个揭取，十枚为一组进行初步扫描，30000多个笔墨呈现出来！紧接着，研究东谈主员在电脑屏幕上仔细远隔简文实质，其中一支残断竹简上尽然写有明晰可辨的“数字”——“……二，五七三十又五，四七二十又八，三七二十又一，……”这是距今2300多年的“乘法口诀”啊！这枚编号为1645的竹简，被人人暂定名为《九九术》，并被小心翼翼地挑选出来，走上清洗、保护、研究、展示的“绿色通谈”。

“秦家咀战国楚简《九九术》较此前所知最早的里耶秦简《九九表》还要早一个多世纪，是迄今考古发现最早的乘法口诀什物，也在一定程度上证据其在其时楚国的庸碌运用，为我国数学发展作念出了迫切孝顺。”秦家咀坟场考古样式谨慎东谈主、荆州博物馆副馆长杨开勇说。

先秦及秦汉时期，乘法口诀是数学学习的基础常识，庸碌运用于日常生存中的东谈主力、物力、金钱等臆想，《荀子》《管子》等图书中已有记载乘法口诀的用例。

初步整理研究骄横，荆州秦家咀坟场M1093出土战国楚简的实质触及先秦“书”类、“语”类、诸子、数学、医药、畜牧、文体、日书等诸多范畴，确是我国先秦古籍“百科全书”，对研究先秦时期的历史、文化、想想等提供了赞赏的新贵府，具有迫切的考古研究、图书整理、文物保护、展示利用等价值。该考古样式入选2023年度国度文物局“考古中国”样式，入围2023年“天下十大考古新发现”初评，赢得2023年“湖北六大考古新发现”。

时期倒奉赵2002年6月。酉水河滨，八面山下，里耶古城。考古东谈主员在里耶古城名胜的一口古井内，发现一枚带有笔墨的竹简。“在一口古井里发现笔墨，意旨非并吞般。”湖南省文物考古研究院研究员张春龙回忆，其时的里耶恰逢雨季，雨水不竭，抢救井下的竹简最要津的是时期。

张春龙和湘西土眷属苗族自治州文物责罚局的考古人人龙京沙等东谈主马上制定抢救发掘决策。井下，龙京沙与其他功课者见缝插针，涓滴不敢懈怠。

时期一分一秒地荏苒，雨水赓续往地下渗，井壁上出现了裂痕。发掘责任仍在深入，一朝古井出现崩塌时势，后果不胜遐想。大众的心齐悬到了嗓子眼，烦燥又期待。终于，当龙京沙再次小心性扒开一层淤泥时，指尖触到一些有章程的木片。徐徐剥开裹在木片上的淤泥，他又一次看到木片上的笔墨。

出乎悉数东谈主的料想，一天之内，接踵有300余枚简牍被运上大地。简牍上明确地写着秦代的日历，“迁陵”这个地名也在简牍上浅薄出现，它似乎在向东谈主们解释，里耶古城——这座高明城池，恰是秦代的迁陵县城。一时期，考古队被这一派刻到来的紧要发现深深飘荡……

而后，里耶共出土约36000枚秦简，其中绝大部分出自一号井，为此前出土秦简总数的十倍，编年从秦统一六国的前一年到秦腐烂的前一年，其编年之完整、贵府之翔实，实属荒僻。

这批不起眼的木片，成为后东谈主了解秦东谈主生存实况的信息宝库。其中一枚《九九表》成为先秦时期乘法口诀的实证，“二半而一”的笔墨记载更是解释其时已有极少运算，在楚简《九九术》的基础上又有翻新发展。

“状似漆皮，软烂如面条”是海昏简牍给考古队员们的第一印象。2015年11月，5200余枚竹简和170余版木牍，较辘集地出土于南昌汉代海昏侯刘贺墓西藏椁的布告档案库。海昏侯墓考古发掘领队、江西省文物考古研究院研究员杨军先容说，海昏侯墓属于典型的南边淤泥墓。东晋时期，这里曾资格过大地震，墓室倒塌，通盘椁室浸在水中。由于受到光照、温度及鄱阳湖水位变化的影响，竹简保存景况极其糟朽，文保责任持续至今。

“为了尽早掌抓简牍实质并向社会公布，咱们合资北京大学出土文件研究所，笔据简牍计帐时为文保想法而扫描的红皮毛片，对上头的笔墨贵府进行了初步的编连与释读。”杨军告诉记者，海昏简牍是面前天下单墓葬、单次考古出土最多的一批汉代简牍，其蕴含的西汉时期的丰富历史信息，如同墓葬中的矿藏一般再次惊艳众东谈主。

至今，甘肃省陆续出土简牍认为6万余枚。其中，最为颠倒的一次考古发现，不仅出土了2万余枚汉简，还揭露了汉代古丝绸之路上一座确切的官方邮驿招待机构。

1987年秋，经过屡次考古调查，甘肃省文物考古研究所研究馆员何双全在甘肃省酒泉市敦煌市的戈壁滩上捡到一枚完整的油封简。他擦去土壤，明晰看见“悬泉置以亭行”六个工致的隶书。汉代悬泉置名胜就这样被找到了。

悬泉置名胜在1990年至1992年进行了考古发掘。简牍被埋藏在名胜的各个区域，这些简牍混着沙土、柴草，吞吐透出墨字，与古东谈主生存遗物全部出土。名胜西部灰区是简牍出土最多的区域，共有木简7000多枚。

“咱们掀开了悬泉置关闭两千多年的大门，看到毫无不悦的馆舍、倒塌的屋子、掉落的墙皮、破门烂窗、残简废纸……一切显得那样的败敝，它究竟是个什么单元？这里的东谈主是奈何生存的呢？”何双全发掘越深入，越是对这段丝绸之路的烟云旧事酷爱。

何双全先容，经事后期梳理，“悬泉汉简”不仅是汉代政事、经济、文化、交通等诸多方面的实录，更是研究张骞通西域以后，汉与西域三十六邦交流情况以及丝绸之路首创、运营、责罚等问题的第一手贵府。

“跨时空传播”的旧书

何谓“简牍”？中国古代在纸张盛大使用之前，简牍是主要书写载体。就考古发现所见，简牍主要流行在战国、秦汉以至魏晋时期。大约上承甲骨文和金文，下启纸质的写本和刻本文件，在中中斯文发展、传承的头绪中，具有迫切的历史地位和独到的学术价值。

简牍文件大约分为布告与图书两类。就撰作意图和其时的流转情形而言，前者是在特定的范围或旅途移送阅处，时效有限；后者属于追求“跨时空传播”。

“值得细心的是，布告要是流传到后世，则会褪去其即时、实用的色调，篡改成历史贵府和文化资源，从而篡改为图书。”武汉大学东谈主文社科资深提示、简帛研究中心主任、“古笔墨与中中斯文传承发展工程”人人委员会委员陈伟说，出土的战国、秦汉、魏晋时期的简牍布告，是记录中国历史和中中斯文发展演进的特等文件，应与想想文化图书一样，纳入现在古籍的范围。

大约比较细长的竹木薄片为简，相对宽贷的竹木板为牍。由于材料容易获取，制作、书写便捷，不错用绳线编连成册，从而承载长篇文件，还可通过刻齿、剖符、封缄附加防伪、守秘等机能。因而，在纸张通行之前，简牍是主要的书写载体。

“惟殷先东谈主有册有典。”由于“册”字形似简册，学者多信赖商代已使用简牍。《诗经·出车》咏叹远征的军东谈主“岂不怀归，畏此简书”；《左传》襄公二十五年记崔杼之乱时，“南史氏闻大史尽死，执简以往”，均可看作西周、春秋时使用竹简的可靠记载。

面前发现的最早什物是战国中晚期的楚简，自后的秦汉魏晋简牍均有盛大出土。西汉纸已有屡次发现，居延、敦煌、放马滩等地所见还带有笔墨或舆图，显著用于书写。有人人推测，在东晋末年纸张成为官定书写载体之前，简牍还在盛大应用。

而“简”与“牍”之间也有较为显然的特征和功能区别。我国南边盛产竹子，是以面前发现的多为竹简，而西北地区表象干燥，竹子较少，多为木质简。两行比简稍宽，一般约2厘米，宽度是单行简的2倍，又因每简书写两行笔墨， 称为“两行”简，既不错编连，也不错单独使用。牍是比“两行”简还要宽，有的可宽至6厘米，长度多与普通简相通，多为木制，用来写信、公约或抄录医方、历谱等，墓中发现的牍大多用来记录随葬的物品目次。

甘肃简牍博物馆整理研究部主任肖从礼先容，为了更好地贯注泄密，写好的简牍要用绳结捆扎、泥封钤印。尤其是公布告写罢了后，为胡闹在传送经由中被背地拆阅，要在写有公文的简牍上头盖一块被称为“检”的木板，然后用绳索将检和公文简牍捆扎在全部，在检上放封泥，再在封泥上盖上谨慎仕宦的印记封检的经由，亦然谚语“三缄其口”的由来。此外，由简牍书写的旧书齐是先卷起来的，阅读竹帛，就要掀开卷册，这就叫“开卷故意”。

在甲骨文中，汉字“册”好似用绳将一枚一枚的简札编连起来的样子。为了在编连时将竹简固定住，竹简的侧面刻一个三角形的契口。按照简的吊祭，又有二谈编、三谈编 ，以至四谈以上的编连方式。孔子因为可爱读《易》这本书，把串联简册的编绳磨断屡次，后东谈主就用“映月读书”这个谚语描摹念书刻苦劳苦。

时至当天，一些竹帛的书写方式及写稿措施，依然剿袭了简牍时期酿成的传统，好多因简牍而酿成的谚语典故也流传至今。如“册”“篇”“编”“牵丝攀藤”“映月读书”等，齐与简牍的形制关联；“杀青”“汗青”“罪孽累累”等则与简牍的制作和用才气系；“点窜”“词讼吏”等则与简牍时期的文具书刀关联；“合同”“尺牍”“封缄”等则与简牍时期的布告轨制关联。

“断章”“片言”里的中国机灵

战国秦汉时期处于我国历史嬗变的紧要节点。“协和万邦”的商周王朝，经春秋争战、战国兼并，走向履行郡县制的秦汉统一帝国。私学勃兴，文章蜂起，其时创造的典章轨制和经书文化继往开来、影响深切。简牍算作这一历史进度的原始记录和径直遗存，具有传世文件无可相比的非常价值。

调查骄横，湖北共出土战国楚简、秦汉至六朝简牍共82批、25000余枚，估算跳动50万字。其中发现于湖北的包山楚简、郭店楚简、睡虎地秦简、张家山汉简等，齐是畏俱国表里学界的紧要发现。以郭店楚简为首的文化图书、张家山汉简《算数书》等科学技能文件、睡虎地秦简等法律文件，均是仅见于本省出土的特等孤本，对于商酌儒家及诸子经典的早期形态过头演进、传播，具有无可替代的文件价值。

在海昏侯墓出土的5200余枚竹简中，占比最大的一部分是儒家经典过头训传，其中不乏几种失传版块或较早版块，对于研究儒家学说过头经典的传布、演变有极高的学术价值。北京大学出土文件研究所长处朱凤瀚说，如《诗经》1200余枚，为东谈主们提供了现今所见存字最多的《诗经》古本。又如《论语》500余枚，保存有“智谈”篇题和一些不见至今本的简文。还有《春秋》100余枚，是考古发现的春秋经传的最早什物，为了解这段历史提供了贵重的贵府。

机灵大肆的楚国东谈主疼爱音乐，几十年来楚地考古发现盛大钟、饱读、罄、琴、瑟等乐器，以及描摹乐舞场景的纹饰图案，然则一直未见曲谱。2021年，考古责任者在荆州王家嘴的楚墓中发现3200余枚战国简牍，其中160枚包含音乐象征的简牍被暂定名为《曲谱》。其简文主要由天干和一部分简单象征构成，推测为一串丰富的节律韵律，它们的出土使后世有望“凝听”到2000多年前的音乐。

陈伟指出，早前因为出土数目不及，且大多一鳞半瓜，简牍在学术研究中的意旨一般只说是证史、补史，处于辅助、补充的地位。现在由于贵府的积贮，尤其是有像睡虎地秦简、里耶秦简、张家山汉简、胡家草场汉简那样数目多、保存也比较好的大批材料出土，通过稳健整理和互勘合校，简牍文件照旧在边防轨制、布告轨制、律令体系等研究范畴成为主要的史料依据，以致是独一的贵府起头。

在“简牍大省”湖南，考古发掘出土简牍20多批、20多万枚，占据了天下简牍出土总量的三分之二。里耶秦简揭示了秦朝下层社会的的确相貌；马王堆汉简、走马楼西汉简、五一广场东汉简等记录了汉朝时期的社会习惯、社会政事轨制等；走马楼三国吴简展现了三国时期长沙东谈主的生存图景。同期，这些秦汉简书体样式丰富，笔迹优好意思、气韵灵活，是研究中国笔墨演变和书道艺术的迫切材料。

湖南省文物考古研究院简牍整理责任主谈主员杨先云说，传世文件主要记录了中央、贵爵将相的故事，但很少或然看到其时市县、乡里普通公共的生存，对于“庸东谈主物”的三言五语常常只见于汗青里的稀零先容。然则湖南出土简牍中记载了盛大普通“庸东谈主物”的信息，灵活展现了他们的日常生存。

杨先云例如先容，里耶秦简中有12枚秦代追债布告，记录了12名士兵因罪罚等起因欠了官府钱，但因家中空泛无法偿还的故事。因为秦代他乡贯注的计谋，这些士兵们贯注当兵在迁陵县，原籍所在的官府发布告催讨到迁陵县府，条目迁陵县官员按照律法赓续向士兵们催讨欠款。

沅陵虎溪山汉简《计簿》中，则记载了汉初沅陵侯国有1612户、6481东谈主，其中包括924名未成年东谈主。侯国一年收缴算赋，即成年东谈主的东谈主头税，共有52万6483钱。“湖南出土简牍贵在胪陈了‘庸东谈主物’的生存故事，以小窥大，从方位看天下，是对其时法律、经济、想想史的一种对照，弥补了传世文件记载的空缺。”杨先云说。

2000年前，古丝绸之路上有哪些动东谈主的故事？考古发现的简牍，令这些明晰记录在中国汉代档案布告中的“交流密码”得以重现。20世纪90年代初，考古东谈主员在甘肃省敦煌市发现西汉敦煌郡所设的悬泉置名胜，出土盛大的汉简，其实质触及两汉时期的政事、经济、军事、酬酢、邮驿、交通等方方面面，的确记录了古丝绸之路使臣来回经贸交流，弥足赞赏。2014年恳求“丝绸之路：长安-天山廊谈的路网”世界文化遗产时，相干简文实质补充了申遗材料。

悬泉汉简中有一本被学者定名为《康居王使臣册》的汉简极为赞赏。这枚简册由7枚简编连成册293字，记录了公元前39年康居王使臣等一瞥东谈主前来向西汉朝廷献贡骆驼时遭受不公后反馈问题，朝廷受剖析决的经过。

“简牍所记载的两汉时期和西域诸国往还交流调和的细节，莫得经过史官编纂修改，是最的确的实质。在赓续历史文脉、谱写现代华章的新时期，是阐释中国文化、中国精神的最好史料。”甘肃简牍博物馆馆长朱建军说。

海昏侯墓出土170余版木牍中，整理出一份赞赏的“除国诏书”，记录了刘贺死亡后海昏侯国被除国的全经由。这亦然迄今发掘出土的首份西汉国除诏书什物。

“木牍中的信息浮现了海昏侯国被除国前召开了二千石及以上高官出席的公卿会议进行照拂，不仅经过群臣奏议，还要百官列名。”据整理者、中国社会科学院古代史研究所副研究员杨博先容，汉代郡国并行，诸侯国广阔，它们齐是其时的社会单元，值得研究。

汉简《康居王使臣册》。新华社发（甘肃简牍博物馆供图）

精诚相助激动简牍文物“活起来”

跟着研究材料更加丰富多元，已知史料的整理和再整理一衣带水。连日来，记者调查各地研究机构了解到，现时一批简牍责任者自愿、主动地参加简牍研究整理责任，并致力于于推动与保藏单元的相助，促进对大批简牍材料的协同研究攻关。

以武汉大学简帛中心为例，中文集刊《简帛》于2006年创刊，2014年入选CSSCI起头集刊。学术网站“武汉大学简帛网”已发表论文4000余篇，拓荒“中国古代简帛文件字形、辞例数据库”，录入战国秦汉简牍单字字形和辞例数据共16万条，绽开给同诈欺用。恒久以来，武汉大学与芝加哥大学东亚系等单元相助，举办运动性学术会议“中国简帛学外洋论坛”11次。

在武汉大学简帛研究中心，贵府室内摆满了种种简牍相干中外文期刊文件，《楚地出土战国简册书籍》《秦简牍书籍》等迫切文件循序排开。记者了解到，湖北早期出土的简牍，大多已得到整理出书，再次整理和出书的实质中，简牍图像和释文、扫视的质地均有权臣进步，成为更加准确可靠且方便利用的版块。还有多种迫切简牍文件，已列入蓄意或得到资助，将在连年陆续完成整理出书，包括行将面世的《湖北出土楚简五种》蜿蜒卷，《睡虎地西汉简牍》（多卷本）及《胡家草场西汉简牍》（多卷本）。

本年头，武汉大学公布《睡虎地西汉简牍》第一卷《质日》的研究恶果。陈伟用三个“一”详细《质日》的文化内涵——“一部运动十四年的汉代‘日志’，一位名叫‘越东谈主’的下层吏员，一些重新激活的历史系念”。

高度凝练的解读背后是团队一次又一次的攻关。残片的正确缀合与定位是最难的，将灵验的信息勉强在全部才能激动文本规复妥协读。在进行《质日》的缀合责任中，陈伟指挥相干成员构成6东谈主的“残片缀合”小组，课题构成员浅薄把我方的发现写成小论文，发在微信群照拂，再经过一遍遍推敲，最终得以“连字成篇”。

有时从下半支简驱动拼缀；有时又需筹划上文、字躯壳调、各栏高度等身分来判断简文的对应性；有时释读出或改释出一个新字，又为拼缀提供全新的踪影和视角……陈伟说，残片的正确缀合与定位作念起来相等难，要多方尝试，反复琢磨。有时运谈好，一天能找到几组。也有的时候，闲坐竟日，一筹莫展。咱们用“寸简寸衷”相激励，孜孜以求，一丝一丝地激动。

在甘肃简牍博物馆内，一枚枚简牍被放手在细细长长的玻璃管中，墨书在灯光的衬托下笼上了一层昏黄的雾。搭客们千里浸在书香浓郁的展馆中，有东谈主安身俯身用力辘集简牍，欲辩别细读那些文言墨字；有的东谈主与屏幕互动，串联起不同地名的古今人缘；还有的东谈主被装点在博物馆各处的书道之好意思所诱惑，举起手机拍照合影。

“第一次外传‘悬泉置’这个名字是看记载片《河西走廊》，而进入简牍博物馆险些不错说让不雅览者‘重走’了一遍河西走廊，因为那儿有也曾饮马瀚海的将军，有远嫁边陲的解忧公主，有籍籍无名却为开疆拓境守卫边陲而付出一世的公差……”网名为“沙耶加酱”的搭客参不雅博物馆后，在社交平台写下这样的笔墨。

甘肃简牍博物馆从2023年9月开馆以来，就因其深厚的汉风底蕴成为兰州一处“网红打卡点”。不少传统文化爱好者身着汉服而来，体验一把“穿越”之感。限度面前，甘肃简牍博物馆已招待搭客量超30万东谈主次。

针对馆藏的从秦汉到西晋时期的4万多枚简牍，研究东谈主员通过遴选红外线扫描、高清拍照和释文同期推出的方式，加速对出土文件贵府进行出书，以社会分享助推更大范围的简牍研究。记者了解到，限度面前，除《悬泉汉简》还在陆续推出外，其他馆藏简牍贵府均已向社会及学界公布。

此外，为了拓展简牍的社会化普及，从2020年起，甘肃简牍博物馆与兰州大学文体院等相助开设80余期“读简班”，指挥高校师生全部研读旧书，激勉高校师生对“冷门绝学”的关怀。

在南昌汉代海昏侯国名胜博物馆“金色海昏”展厅中，所展出的六枚木牍是迄今所能见到的品级最高汉代公文蓝本，它们是海昏侯刘贺配偶上奏汉宣帝与上官皇太后的布告，触及朝贺、酎金、秋请等实质，对西汉公文轨制研究具有紧要价值。奏牍上的笔墨为圭表汉隶，笔墨清秀，慎重典雅，亦然这一时期不可多得的书道珍品。展柜前常有搭客万古期安身，细细赏玩。

“为什么刘贺配偶遴选同期朝上官皇太后上书，是否意味着在他们心中，上官皇太后仍可能赐与他们援手的力量呢？”由于奏牍所书笔墨较多缺失，老师员李嘉媛在老师这六枚木牍时，总可爱和搭客们伸开一丝合理的假想。比喻刘贺在上奏汉宣帝，请求参加秋请，而同期其夫东谈主也在朝上官皇太后上书，抒发相通的愿望。这证据刘贺是极其渴慕回应其祭祀权的，这对他而言意旨紧要，奏牍中“昧死再拜以闻”的遣意用句，也袒流露刘贺配偶的小心翼翼。

为了“让文物活起来”，连年长沙简牍博物馆联袂湖南广电创作了《听见简牍》系列节目，聚焦中国简牍文化精华，讲明简牍的考古发现、形制功用、想想内涵以及灵活料想的简牍故事。在此节目基础上，长沙简牍博物馆深入挖掘简牍文物内涵，举办《正途至简——简牍里的中国精神主题展》，馆长切身讲课，老师精珍重品背后的故事，让孩子们更加深入地了解陈腐简牍里蕴含的中国机灵、中国精神和中国价值。

“昔日提到博物馆，猜测的是青铜器、金银器，走进长沙简牍博物馆，我才感受到简牍亦然相通充满生命力的水灵文物。”长沙市民李璨说，她为9岁男儿报名参加了社教行为，精采了解到简牍的“前世今生”，感受到博物馆里树立好意思满的竹简果然太赞赏了！

这是在荆门市博物馆展出的郭店楚简《老子甲》（3月6日摄）。新华逐日电讯记者胡竞文 摄

跟着中国传统文化受到社会大众热捧，尤其是古汉字、古文热度倍增，简帛笔墨研究之风兴起，对于简牍文化的公众演讲、普及性文章也接踵增多。在社会各个层面，简牍学常识从书房走向公众，被更多的东谈主了解。

1993年出土于湖北荆门的郭店楚简被誉为“改写中国想想史的图书”，它的问世曾在国表里掀翻了一股郭店楚简的研究兴奋。记者近日来到荆门市博物馆文物库房，620余枚郭店楚简以四枚为一组分装在特制的囊匣内，存放于撑持柜。另有《老子》等小部分原简从库房拿出来，轮替呈放在展厅文物展柜中。

“科技是连通文物保护与利用之间的桥梁。”荆门市博物馆藏品撑持科科长邬涵说，郭店楚简能在两千多年以后重见光明，已是行状，它们以后还能弗成赓续长期地延续下去，这需要文物保衬范畴的责任者潜心研究、尽力探索。咱们降服跟着科技接续翻新发展，文物保护会领有更坚实的依靠，不雅众会赢得更佳的精神、文化体验，穿越两千多年而来的竹简也会永续保存，耐久弥新。